段实的个人简介
段实（？－1282年），又名段信苴日、段日。基本资料
姓名：段实
性别：男
死亡年月：1282年
国籍：中国
时代：元朝
籍贯：大理
民族：汉族
身份：总管
军事事迹
1253年，蒙古军南下侵大理，围攻国都羊苴咩城。其随段兴智出城投降，蒙古将军兀良哈台释而不杀，仍命段氏家族主持当地政事。
1255年其与叔父信苴福受命为平南先锋，与兀良哈台讨伐其余未平定地区。元中统二年（1261年），段兴智逝，段实入朝忽必烈。“袭总管，赐虎符，领大理、威楚、鄯阐、统矢、会川、建昌、腾越等城，自万户以下皆受节制。”
1265年，白族僧人舍利畏起兵抗元，众达三十万人，攻陷鄯阐、统矢、威楚等重镇，段实与蒙古驻军联手平叛，大破舍利畏于安宁。后于至元十一年（1274年），舍利畏再度起兵时，段实派遣刺客将他暗杀。同年赛典赤?赡思丁出任云南行中书省平章政事，大理改设路，段实出任大理路总管。至元十三年，缅人出象骑数万，入掠金齿南甸（今德宏自治州梁河境）一带，将袭大理，云南行省派段实和万户忽都领兵出援都元帅纳速剌丁，共同抵御，大败缅军。
政治成就
1281年段实与其子段庆再次入京朝觐，忽必烈嘉其功，晋其为大理、威楚、金齿等处宣慰使都元帅，并留段庆宿卫东宫。
复拜其为云南诸路行中书省参知政事。
段实在大理对元朝尽忠的表现获得忽必烈赞赏，对他“示至优之渥”，段实一如过往的大理统治者，笃信佛教，史称他“留心内典，崇信三宝”。
1282年元朝廷诏其与右丞拜答儿从云南出征缅甸，行至金齿城病逝。死后谥号武定郡公。
段兴智
人物简介段祥兴之子，是大理国的末代皇帝，1251―1254年在位，在位3年，有一个年号：天定(1252―1254)。他后来投效蒙古统治者，又担任了7年大理总管，死后蒙古给他的谥号是“向义天定贤王”。
13世纪中叶，崛起于北方草原的蒙古帝国把战场直接推到了南宋沿边，由于连续进攻均达不到目的，遂决定采取史无前例的迂回战略，先从四川附近的吐蕃地区以达大理，再从大理对南宋腹地发动进攻，一直僻地自守的大理国从此身不由己地卷入了宋蒙战争之中，并发生了激战。当时，大理国第21代国王段祥兴在位。
1251年，段祥兴去世，段兴智继位。段兴智继位后，大理终于抵挡不住蒙古兵的又一轮进攻，段兴智成了大理国的末代帝王。大理的亡国，比金朝亡得迟，而比宋朝亡得早。
次年9月，蒙哥汗(成吉思汗幼子拖雷之子，元代的宪宗皇帝，在位期间，先后统一了大理国、吐蕃―今西藏、灭木刺夷―今伊朗、灭报达―今巴格达)命其弟忽必烈和大将兀良合台统军，发动了对大理国的大规模征伐，兵分东、西、中三路。忽必烈亲率中路军，于1253年10月过大渡河，抵金沙江，多位酋长归附，献计用革囊渡江，蒙古军遂用皮筏(将剥下的完整牛皮或羊皮的四肢、肛门等处扎紧，然后充气作飘浮器材。单个皮囊当地人称之为“横吞”，皮筏即由多个这样的皮囊拼扎而成。)渡江，到达今天的云南丽江，即历史上有名的“元跨革囊”。忽必烈先派使者到大理劝降，大理相国高泰祥主张坚决抵抗，杀了使者。12月，忽必烈大军一路直下，长驱直入，进军龙首关，几乎没有受到任何抵抗地直逼大理城。随后，兀良合台率领的蒙古西路军也渡江到丽江县塔城、巨甸、石鼓。东路军过金沙江到达楚雄、姚安。这样，三路大军对大理城形成包围之势。大理国内各族的贵族分子纷纷降蒙。
当时的大理国，军事力量并不薄弱，但为了削弱段氏势力，控制国政，高氏有意一方面把大理国军队的精锐置于自己的控制之下，一方面则着力发展自己的地方武装，王畿之地的力量反而相当薄弱。段兴智与高泰祥，引兵背城出战，惨遭大败，弃城而逃，各奔一方，蒙古军队不费吹灰之力地攻占了大理都城。忽必烈命令姚枢裂帛为旗，上写止杀，分头号令各街巷，于是军民安定。姚枢还搜集了大理的图书档册。
蒙古兵在姚州抓获高泰祥，“泰祥奔姚州，被执，谕之降，不屈，命斩于五华楼。”高泰祥临刑，叹曰：“段运不回，天使其然，为臣殒首，盖其分也。”忽必烈认为他是忠臣，对其后代“许以世其官”。后来，高氏子孙有的被封为姚安、鹤庆等地方的土司，世代承袭30多代，直至改土归流。
大理总管
大理总管是指元朝时管治大理的总管，第一位总管是天定贤王段兴智，最后一位总管是段世。
大理总管列表姓名世系在位时间段兴智段祥兴子1254年─1261年段实（段信苴日）段兴智弟1261年─1282年段忠（段信苴忠）段实弟1282年─1283年段庆,（段信苴庆）段实子1284年─1307年段正（段信苴正）段忠子1307年─1317年段隆（段信苴隆）段正子1317年─1328年段俊,（段信苴俊）段隆子1328年─1332年段义（段信苴义）段俊弟1333年─1334年段光,（段信苴光）段隆子1334年─1344年段功（段信苴功）段光弟1344年─1364年段宝（段信苴宝）段功子1364年─1381年段明（段信苴明）段宝子1381年段世（段信苴世）段宝弟1381年─1382年大理国
简要介绍大理国（白语：Dablit guaif，937年－1254年）是位于中国云南周边地区由白蛮人段思平建立的政权。其政治中心在洱海一带，疆域大概是现在的中国云南省、贵州省、四川省西南部、缅甸北部地区及老挝与越南的少数地区。
大理国于937年由段思平灭南诏建国。都城羊苴咩城（今云南大理太和村），国号大理，以其尊崇佛教，又称妙香国。1095年高升泰改国号为大中国，1096年高升泰在死后归政于段正淳，史称后理国。1253年，大蒙古国忽必烈“革囊渡江”征云南，灭大理国，后建云南等处行中书省，原大理国王段氏被任为大理世袭总管。
大理国灭亡后，蒙哥汗三年（1253年），元世祖至元七年（1270年）置大理路，辖境包括现今大理、洱源、巍山、祥云、永平，以及姚安、大姚、保山、腾冲等地。明太祖洪武十五年（1382年），将大理路改为大理府（云南内地共设有助个府），辖境相当于现在的大理、祥云、宾川、洱源、云龙等县。这当中，作为洱海周围的大理县也数易其名，元世祖至元二十六年（1289年）置太和县，1913年改名大理县，羊苴咩城也就改称大理城。
主要历史段氏建国
段思平先祖为武威郡人，始祖段俭魏，诏大蒙国蒙氏为清平官，为东汉武威太守段G的第十七世孙，六传至段思平。思平为幕览（小府副将），后因战功，成为通海节度使。南诏尊圣二年（929年），杨干贞夺赵善政之位，建大义宁，改元兴圣。其弟弟杨诏指段思平有帝王之相，在疑惧下，杨干贞急欲追杀段思平。
在被杨干贞追杀期间，段思平曾到秀山神祠占卜得到启示，藏匿在自己舅父的部族中。会善政臣守高方和段思平关系密切，派段思平之弟段思良和军师董迦罗前来加以保护。
南诏兴圣元年（930年），杨干贞的位置被其弟杨诏所篡，杨诏得位后，改元大明。
段思平向东方的黑爨三十七蛮部借兵，会于石城，以董迦罗为军师，讨伐杨干贞，所向皆克，遂进攻大理。
当时杨诏等陈兵据桥，段军不能通过。当晚段思平在睡梦中得到三个梦境：“人无首；玉瓶无耳；镜破”，感到大惑不解，其军师董迦罗指段思平的梦境乃天大吉兆，因为“君乃丈夫，去首为天；玉瓶去耳为王；镜破则无对者”，因而军心大振。是日，段军找到一名浣纱妇女，指引段军适合大军渡河的地点，曰：“人从我江尾，马从三沙矣，尔国名大理。”
段思平大军按照浣纱妇女的指引，渡河成功，杨诏兵败自杀，杨干贞知道兵败消息后弃城而逃，为段思平军所擒，大义宁灭亡。大明七年（937年），段思平即位，建号大理，建元文德，仍都大理。
两系相争
神武四年（944年），段思平去世，其子段思英即位，改元文经。文经二年（946年），段思平之弟段思良联合相国董迦罗发动政变，逼段思英退位出家，并自立为帝，改元至治。从此大理皇位的继承由段思平一系转到了段思良一系。直到天明元年（1044年），国人废掉日益荒淫的段素兴，拥立段思平玄孙段思廉为帝，皇位才回到段思平一系。
高氏掌权
大理国第四位皇帝段思聪在位期间，高氏取代董氏，逐渐掌握政权。天明保安元年（1044年），相国岳侯高智升发动政变用力段思廉为帝，以拥戴之功，权倾朝野。正德五年（1063年），杨允贤叛乱，段思廉请高智升出兵，至是高氏益盛，高智升占据了整个鄯阐府辖境，段思廉只好晋封高智升为鄯阐侯，赐给王室直辖领地白崖、茹甸两地，王室实力更加削弱，高氏大有取代段氏之势。广安四年（1080年），权臣杨义贞弑杀段廉义，自立为帝。高智升命其子清平官高升泰起兵诛杀杨义贞，拥立段廉义之侄段寿辉为帝。因为高氏平乱有功，高智升被封为布燮（即宰相），高升泰为鄯阐侯。自此大理段氏沦为高氏傀儡，直至大理亡国。
上治元年（1094年），高升泰废段正明自立为帝，改国号为大中国。天授元年（1096年），由于云南诸部反对，高升泰在临终嘱咐其子高泰明还政段氏，于是高泰明拥立段正明的弟弟段正淳为大理皇帝。但在后大理国时期，高氏世为相国，称中国公，掌实权，仍占有重要地位，直到后大理国灭国。
大理亡国
由于孝义皇帝段祥兴在位期间，正值蒙古大举南侵之时，此战争造成大理国大败，而当时派出的大将高禾也因此而战死。虽说当时蒙古军后因窝阔台死亡而暂时退兵，但道隆十三年（1251年）段祥兴驾崩时传位给他的儿子段兴智，隔年蒙古再次攻打大理，最终不仅相国高泰祥战败被杀，段兴智逃至鄯阐，蒙古大将兀良哈台攻下鄯阐，并生擒段兴智，灭了大理国，蒙哥为表示自己的仁慈而封段兴智为世袭总管。
