曾红捷

时间:2023-12-10 07:56:50编辑:小周

曾红捷的个人简介

曾红捷,女,1969年生于南京,1993年毕业于南京金陵科技学院艺术系。现任中国职业画家协会油画艺委会办公室主任。中国职业画家协会会员,现定居北京,职业画家。

个人简介

曾红捷,女,1969年生于南京,1993年毕业于南京金陵科技学院艺术系。现任中国职业画家协会油画艺委会办公室主任。中国职业画家协会会员,现定居北京,职业画家。

个人履历

2014年9月新野性艺术群成员广州巡展广州

2014年9月“艺术广东.国际收藏品及艺术品博览会”广州

2014年9月“中国新野性艺术群”成员作品邀请展?第二季北京

2014年7月“中国新野性艺术群”成员作品邀请展第一季北京

2014年6月“大象无形”-----曾红捷油画作品展上海

2014年5月“无象,故无穷象----曾红捷抽象山水油画展”北京

2013年9月中国宋庄艺术家集群二十周年纪念特展北京

2011年8月第14届北京国际艺术博览会北京

2014年,作品“无相”收录于新野性杂志

2014年,作品“抽象山水8号”收录于“作品”杂志

2013年,作品“花卉系列2号”收录于“苏州日报”

作品评价

无象,故无穷象

王十月/文

“法身无象,应物以形。”这话是东晋高僧僧肇大师说的。意思是说,佛没有任何形象,故可以化为千象、万象,乃至无穷象。曾红捷的意象山水油画给人的感觉,也是没有具体形象的。她所画的,是画家的心象,意象。是不可捉摸之象。

有点美术史常识的人,看了曾红捷的画,大抵不难看出画家的野心――融汇中西。这件事,徐悲鸿干过,林风眠干过。不过徐悲鸿在巴黎时,对印象派不感兴趣,他学了古典油画,并且将写实造型这一套东西引进了中国画,从而改良中国画。和徐悲鸿不一样,林风眠也在做融汇东西的事。不过他的画,形式西化,而神韵却是东方的,更像是在改良西画。这两个人,至今还在影响着中国画家。其间高下,或许各有看法,但受林风眠影响的吴冠中、赵无极、朱德群走了很远。他们画油画,形式也许是西方的,但骨子里的东西,却是东方的。天人合一,大道至简。东方哲学,深入在他们的骨头里。曾红捷的画,和赵无极、朱德群走的是相似的路子。都是将中国山水画的传统,还有东方哲学、美学,融汇到西方绘画中,为创造真正的中国油画进行有益的探索。曾经捷的画更接近朱德群――都有着变化莫测的意象,绚丽奇瑰的色彩。所不同的是,曾红捷更加注重色彩自然流动的效果。她的画,千变万化的色彩交融在一起,冲击着人们的视觉。

中国油画,自85新潮以后,慢慢走上了观念艺术的道路。概念先行,降低绘画的技术性和观赏性,重视绘画的批判性、社会性。这本是中国油画的进步,但凡事过犹不及,大家一窝蜂地平涂、批判、观念先行,而这观念,又无非是对“文革”的反思之类,并未有更深层次的发现,难免会将一条康庄大道变成拥挤的羊肠小道。清醒的艺术家,肯定是潮流之外的。他们要么引领潮流,要么远离潮流,而不会随波逐流。曾红捷的画没有去追随潮流,她重视技术,将色彩发挥到了她可能的极致。大抵她清醒地认识到了,在观念的背后,有一个东西是永衡而不变的,那就是审美;还有一个东西更有价值,那就是哲学。赵无极和朱德群之所以出类拔萃,就在于他们的绘画,拿着两个有力的武器:美学,哲学。

曾红捷也拿着这两样武器。她的画透出的美学有大唐遗风,繁复绚丽而极尽奢华。哲学意味不是老庄的散淡无为和佛家的明心见性而近乎游仙。人世繁华、天上宫阙、玉宇琼楼,绚丽之极、灿烂之极。也许她要的就是这个,这无限繁复、烈火烹油、鲜花著锦,不正是当下都市人精神世界的写照么?因此,她的画,画的不是眼中之风景,而是人们心中之风景。

心中风景,无具象,故无穷象。也因此,曾红捷的绘画,也有无尽的可能性。

(王十月,作家,画评人。中国作协全国委员,广东省作协副主席。曾获鲁迅文学奖、人民文学奖等。)

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