充华的个人简介
充华 释义：南朝女官名。妃嫔称号。晋武帝置。为九嫔之末。南朝宋时降至九嫔之下。 隋朝时重新立为九嫔之一，位居后宫第十三位，九嫔之末。地位略低于宰相，高于尚书。唐初改为“充媛”。
词语出处
【出处】：《宋书· 后妃传序》：“ 婕妤、 容华、充华、 承徽、 列荣凡五职，班亚九嫔。”
相关历史
《南北史演义》第四十三回
充华产子嗣统承基 母后临朝穷奢极欲 越年， 魏恒、肆二州，地震山鸣，人民压死甚众。魏主忧心天变，益防高氏。又越年冬季，梁涪人李苗，及校尉 淳于诞奔魏，上书魏阙，请即取蜀。魏主乃即命高肇为大将军，率步骑十万，攻益州。侍中 游肇进谏道：“今国家连年水旱，不宜劳役。蜀地险隘，镇戍无隙，怎可轻信浮言，遽动大众！ 事不慎始，恐后悔转无及了。”魏主又默然不应。 倏忽间已是 岁阑，度过 残冬，便是 魏延昌四年正月。高肇西去，尚无捷音，那魏主恪却生成重疾，医药无灵， 才经三日，便已归天。侍中领军将军于忠，侍中 中书监 崔光， 詹事王显，庶子侯刚，即至东宫迎太子诩，趋入内殿，夤夜嗣位。王显系高氏心腹，谓翌日登基，也不为迟。崔光道：“天位不可暂旷，何可待至明日？”显又道：“太子即位，亦 须奏达中宫。”光又道：“皇帝驾崩，太子继立，这乃是国家常典，何须中宫命令！”进请太子入立东序，由于忠扶住太子，西向举哀。哭至十 余声，便令止哭。光摄太尉，奉册 进玺绶，太子跪受册玺，被服衮冕，御 太极殿，即皇帝位。光等与夜直群臣，伏殿朝贺， 稽首呼万岁。翌日 大赦天下，征还西讨东防诸军，尊谥先帝恪为 宣武皇帝，庙号世宗。皇后高氏为皇太后， 胡贵嫔为皇 太妃。 于忠与 门下省侍中等官，会议国事，大略以嗣主冲幼，未能亲政，宜使高阳王雍裁决庶事。又因任城 王澄，为肇所忌，久居闲散，此时肇西出未归，正好起用老成，使总国事。当下 奏白太后，请即教授。王显意欲弄权，不愿二王秉政，独矫太后命，令高肇录尚书事，自与肇兄子猛，同为侍中。于忠等先发制人，即乘显入殿，喝令拿下，责他侍疗无效，传旨削职。显临执呼冤，被直x将军用刀环击伤腋下，牵送右卫府，一宿即死。遂下诏令太保高阳王雍入居西柏堂，任城王澄录尚书事。百官总已听命二王，中外却也悦服。 高肇西至 函谷关，所乘戎车，忽然折轴，已是 隐怀疑虑。至此接到嗣主 哀书，且召令入朝，益恐内廷有变，于己不利，急得朝夕哭泣，神槁形枯。 贼胆心虚。匆匆东归，途次由家人相迎，亦不与见，即星夜跑至阙下，格外小心，已是无及。满身穿着衰服，入临太极殿，恸哭尽哀。高阳王雍，与领军于忠密议，拟即诛死高肇，断绝后患。当下令卫士邢豹等，潜伏 中书省中，俟肇哭毕，由于忠引他入省，托名议事。甫经入门，忠忽大呼道：“卫士何在？”邢豹等应声突出，把肇执住。肇欲开口鸣冤，偏被豹用手叉喉，不令出声。两手又为卫士所缚，不得动弹。才过片时，喉噎气塞，再由豹用力一扼，但见他目出舌伸，立即毙命。 威焰到何处去了？当有一道敕书， 数肇过恶，说他畏罪自尽。此外亲党悉无所问，但褫肇官爵，葬用士礼。到了黄昏，从厕门出尸，送归肇家。 肇既伏诛， 高太后当然不安，再加这位胡太妃乘势 报怨，竟与于忠等商议，勒令高太后为尼，徙居 瑶光寺，非大节庆，不得入宫。这叫做打落水狗。嗣是于忠内结宫闱，外总宿卫，又为门下省领袖，专揽朝政，权倾一时。尚书 裴植，仆射郭祚，恨忠专横， 密白高阳王，劝令黜忠。雍尚未发，忠已先闻，即令有司诬构二人，证成罪状，矫诏赐他自尽。甚至欲杀高阳王，还是侍中崔光，从旁力阻，乃出雍归第，不令执政。寻且尊胡太妃为皇太后，居崇训宫，进于忠为 尚书令，崔光为 车骑大将军，刘腾为太仆，侯刚为侍中。这四人都有功胡氏，所以加官进爵，同日 酬勋。 太后父 胡国珍得封安定公，兼职侍中，还有太后妹胡氏，适江阳 王继子爰为妻。江阳王继，系 道武帝曾孙，袭封江阳王，宣武时为青州刺史，取良家女为奴婢，坐罪夺爵。 胡太后为妹加恩，复继本封，进位太保，授爰为通直散骑侍郎，爰妻为 新平君，拜 女侍中。于忠、崔光等，且奏请太后临政，太后当即允议，垂帘称制。她本是个聪明伶俐的女钗裙，喜读书，善属文，内外政事，均亲自裁决，随手批答。又素娴骑射，发矢能中针孔，有此种种技艺，故指挥如意，游刃有余。哲妇倾城。听政经旬，即引门下侍官，入问于忠声望。群臣揣摩迎合，料太后不慊于忠，因俱言未能称职。太后 颔首，遂出忠为征北大将军，领冀州刺史。忠既外出，雍乃上表自劾，谓“臣初入柏堂，每见于忠专恣，欲加裁抑，忠反欲矫诏杀臣，幸由同僚坚拒，始得免死。自思 忝官尸禄，辜负恩私，愿返私门，伏听 司败”等语。胡太后不忍罪忠，但优诏慰雍，起为太师，领 司州牧。加清河王怿为太傅，兼官太尉，广平王怀为太保，兼官司徒，任城王澄为司空，兼官 骠骑大将军。澄希承意旨，奏清安定公宜出入禁中， 参谘大务，胡太后当然乐从。 太后初临朝时，尚称令行事，群臣上书称殿下，旋即改令为诏，居然称朕，群臣亦改称陛下。到了冬季十二月，大飨宗庙，太后因嗣主年幼，未能亲祭，拟仿周礼君与夫人 交献古制，代行祭礼，礼官均以为未可，乃转问侍中崔光。光独曲意逢迎，竟引据汉和熹邓后汉和帝皇后。荐祭故事，陈将上去，适中胡太后心坎，便将光语援作铁证，饬侍卫备齐全副仪仗，亲至宗庙，摄行祭祀。又饬造申讼车，随时 驾御，出云龙门，进千秋门，遇有吏民诉讼，当即审判，有所未决，乃付有司。凡州郡荐 举孝廉秀才，及一切计吏，也由胡太后亲 御朝堂，临轩发策，且自览试卷，评定甲乙，颇洽舆情。
魏故充华嫔卢氏墓志
古代帝姬排位
上古
媵是作陪嫁的人的意思，可以是未出嫁的妹妹或侄女，或者是其他国家的人(天子或诸侯娶妻时才会有)。例如 女英是舜的媵。 在商朝有时有并后（同时有两个王后）的情况。 《周礼》记载：王的 后妃“编制”为：一后（嫡妻）、 三夫人、 九嫔、 二十七世妇、 八十一御妻，凡一百二十一人。诸侯一娶九女，且不再娶，可见妾是八个；大夫是一妻二妾；士则是一妻一妾。而庶民，则只许有一妻与之匹配，故而庶民被称为匹夫匹妇。但《周礼》很可能是战国晚期儒家的空想作品。 另外一些儒家作品则称天子“一娶十二女”，“古者天子娶后，三国来媵，皆有 娣侄，凡十二女。”并称诸侯“一娶九女”，也有称天子“一娶九女”的。 先秦的后妃之制还比较简单，王之妻称后，王之主要妾及诸侯之妻称夫人。 周朝的制度要求避免同时出现两个王后或诸侯夫人的情况。
汉朝
西汉皇帝之妻称皇后，妾皆称夫人。并立八品： * 皇后 * 昭仪；至元帝时才被创设 * 夫人 * 美人 * 良人 * 八子 * 七子 * 长使 * 少使 * 婕妤，自婕妤至 充依，此四等为汉武帝所增设 * 榷 * 容华 * 充依 * 五官 * 顺常 * 无涓、共和、 娱灵、保林、 良使、夜者等，五个位号并立为最后一级 太子妻称妃，妾有 良娣、 孺人，共三级；皇孙妻称夫人，妾无位号，皆称 家人子。 东汉初开国时，后宫位号被大量删减，只剩贵人、美人、宫人、 采女等四等级，且人数不定。 但后来至 汉桓帝、 汉灵帝时，后宫女子不论后妃、 女官、宫女等，总数多达二万人。
魏
曹操为魏王时，于王后以下定五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。 魏文帝时增设 贵嫔、 淑媛、 修容、顺成、良人五等。明帝时又增 淑妃、 昭华、 修仪三等，省除顺成，这样在皇后以下定制十二等级： * 1）夫人，位次皇后，爵无所视； * 2）贵嫔，位次夫人，爵无所视； * 3）淑妃，位视相国，爵比诸侯王； * 4）淑媛，位视 御史大夫，爵比县公； * 5）昭仪，爵比县侯； * 6）昭华，爵比乡侯； * 7）修容，爵比 亭侯； * 8）修仪，爵比 关内侯； * 9）婕妤，视中二 千石； * 10）容华，视 真二千石； * 11）美人，视 比二千石； * 12）良人，视千石。 * 13） 鹾人，诋千里。
晋朝
晋武帝取汉魏之制，参用古法，始设三夫人、九嫔： * 三夫人：贵嫔、夫人、贵人，位视三公； * 九嫔：淑妃、淑媛、 淑仪、 修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华，位视九卿。 九嫔以下还有美人、才人、 中才人，爵视千石以下。
南北朝
南北朝时南朝的宋、齐、梁、陈皆承晋制，但名称略有变更。
南朝宋
南朝宋宫制在皇后以下有： * 三夫人：贵嫔、夫人、贵人，位视三公 * 九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华，位视九卿 * 散号：美人 孝建三年世祖改号为： * 三夫人：贵妃（位比相国）、贵嫔（位比丞相）、贵人（位比三司） * 九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、昭仪、 昭容、昭华、婕妤、容华、充华，位视九卿 * 散号：美人、中才人、 充衣等 后经太宗多次改号，最后定为： * 三夫人：贵妃、贵嫔、 贵姬 * 九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容 * 五职：婕妤、容华、充华、承徽、列荣 * 散号：美人、中才人、才人、良人、充衣等
南朝齐
在南齐太祖建元元年，经礼司奏请而设置； * 皇后一人 * 三夫人；贵嫔、夫人、贵人 * 九嫔；修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华 * 散位；美人、中才人、才人 建元三年，皇太子的东宫内，增设三内职，为； * 良娣，位视开国侯 * 保林，位视五等侯 * 才人，位视 驸马都尉 在之后的南齐世祖的永明元年，经礼司奏请，新增贵妃位号，并将九嫔中的淑妃位号独立出来，并将两个位号加上新的规制； * 贵妃、淑妃受以金章紫绶，并配K玉 * 淑妃和贵妃为次于皇后之位号，且位视三司 永明七年，又增设昭容填补九嫔中的空缺。
南朝梁南朝陈
陈朝建国后， 陈高祖以朴素自居，因此对于后宫位号并无详细定制。 陈世祖 天嘉初年才有了较详细的宫制； * 皇后一人 * 三夫人；贵妃、贵嫔、贵姬等，各一人 * 九嫔；淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭容、昭仪、修华、修仪、修容等，各一人 * 五职；婕妤、容华、充华、承徽、列荣 * 散位；美人、才人、良人，皆无定员
北魏
北魏太祖后宫简朴，只设夫人，不论数目多少，但众夫人之间仍有一定的品次。 北魏世祖又稍做增加为； * 皇后一人 * 左昭仪、 右昭仪 * 贵人 * 椒房 在 北魏高祖孝文帝的汉化政策同时，改革后宫，后宫位号皆位视朝中官员； * 皇后一人 * 左昭仪、右昭仪，位视 大司马 * 三夫人，位视三公 * 三嫔，位视三卿 * 六嫔，位视 六卿 * 世妇，位视 中大夫 * 御女，位视元士 又置女官以掌教后宫典仪； * 内司，位视尚书令、尚书仆 * 作司、大监、女侍中，位视二品 * 监， 女尚书，美人， 女史、 女贤人、 书史、 书女、 小书女，位视三品 * 中才人、供人、中使女生、才人、 恭使宫人，位视四品 * 春衣、 女酒、女飨、 女食、奚官 女奴，位视五品
北齐
北齐初有夫人、嫔、御，但后来至 北齐世祖时，由于他的关系，增设许多嘉名美号充实后宫，甚至二位皇后并立，同时在他在位的期间，后宫位号的数目堪称中国历朝之冠。 北齐世祖于河清年间制定新的宫制，之后北齐后主又设 左娥英、 右娥英于昭仪之上，到最后，北齐后宫宫制大体为； * 皇后一人 * 左娥英、右娥英，各一人，位视左右丞相 * 淑妃，一人，位视相国 * 左昭仪、右昭仪，各一人，位视二大夫。 * 三夫人；弘德、正德、崇德为三夫人，位视三公。 * 上嫔； 隆徽、 光猷、昭训，位视三卿。 * 下嫔；宣徽、宣明、凝晖、 凝华、顺华、光训，位视六卿。 * 二十七世妇； 广训、修训、 静训、 敬训、敬婉、敬信、昭宁、昭华、婉华、芳华、芳猷、正华、光正、茂光、明范、明信、明淑、 弘猷、 弘徽、令则、 晖则、 晖范、 贞范、艳仪、 曜仪、 曜德、和德，皆各一人，位 从三品。 * 八十一御女；茂德、敬茂、 茂范、妙范、 修范、 英范、 晖章、 琼章、 瑶章、良媛、良信、 正信、柔华、思柔、令仪、 秀仪、 慎仪、 妙仪、 婉仪、修静、茂仪、 润仪、 丽仪、 弘仪、肃仪、 穆仪、 穆闺、 穆华、 明懿、崇明、明训、明艳、敬顺、崇敬、修敬、 敬宁、昭顺、昭容、昭慎、穆光、 曜光、光范、内范、 艳光、 媛光、彭媛、肃容、静肃、 肃闺、怀顺、怀德、贞懿、 贞凝、贞穆、 贞媛、 贞慎、弘慎、徽淑、徽娥、 弘艳、艳华、 婉德、 明婉、 艳婉、芳婉、凝婉、 修媛、修礼、 英淑、 淑懿、 淑猗、承闲、修闲、 闲华、丽则、柔则、良则、 妙则、训成、 宁训，皆各一人，位 正四品。 此外又置才人，采女，以为散号。
北周
北周初只设 五夫人，但后来北周宣帝无道，五后并立； * 天元 大皇后； 杨丽华 * 天大皇后； 朱满月 * 天中大皇后； 陈月仪 * 天左大皇后； 尉迟炽繁 * 天右大皇后； 元乐尚 其余后宫位号多不胜数。
隋朝
隋朝初时，由于 隋文帝之皇后―独孤 伽罗善妒，因此后宫位号非常简单，虽有设置、但仍不正式作为 皇妾； * 皇后一人 * 嫔，三员，掌教 四德，视 正三品。 * 世妇，九员，掌宾客祭祀，视正五品。 * 御女，三十八员，掌女工丝，视正七品。 又参循汉、晋旧制，设置六尚、六司、六典等女官职，以掌后宫典仪。 因独孤皇后善妒，后宫位号形同虚设，在独孤皇后崩后，随文帝才又将之改为； * 贵人，三位 * 嫔，增至九人 * 世妇，增至二十七人 * 御女，增至八十一人 隋炀帝时期，隋炀帝又参阅古典，自制嘉名以充实后宫； * 皇后一人 * 三夫人；贵妃、淑妃、德妃，品正第一 * 九嫔；顺仪、 顺容、顺华、修仪、修容、修华、 充仪、 充容、充华，品正第二 * 婕妤，十二员，品正第三 * 世妇；美人、才人十五员，品正第四 * 宝林二十四员，品正第五 * 御女二十四员，品正第六 * 采女三十七员，品正第七 * 另又有 承衣刀人，皆随侍左右，并无员数，视六品以下
唐朝
唐朝初开国时，参考前朝旧制而设立； * 皇后一人 * 四夫人；贵妃、淑妃、德妃、 贤妃，各一人， 正一品 * 九嫔；昭仪、昭容、 昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、 充媛，各一人， 正二品 * 婕妤九人，正三品 * 美人九人，正四品 * 才人九人，正五品 * 宝林二十七人， 正六品 * 御女二十七人，正七品 * 采女二十七人，正八品 唐高宗时改制为； * 皇后一人 * 赞德二人 * 宣仪四人 * 承闺五人 * 承旨五人 * 卫仙六人 * 供奉八人 * 侍栉二十人 之后在唐玄宗开元年间又改宫制为； * 皇后一人 * 惠妃、丽妃、 华妃、贵妃[1]，各一人，正一品 * 六仪；波仪、 德仪、 贤仪、顺仪、婉仪、 芳仪为正二品 * 美人，四人 * 才人，七人 * 尚宫、 尚仪、尚服，各二人
五代十国
因朝代国家覆立更替频繁，后宫位号难以查阅。 仅知其中的后唐定宫制位号为；昭容、昭仪、昭媛、出使、御正、侍真、懿才、咸一、 瑶芳、懿德、宣一，这众多位号的等级和人数限制皆不明。
宋朝
宋朝立，沿唐制，设四妃、九嫔、等等。真宗、仁宗在位时，把九嫔扩充至十八人，仁宗又在妃级别中增一位号名宸妃。 宋朝定宫制为； * 皇后一人 * 四妃；贵妃、惠妃、丽妃、华妃[2] * 九嫔[3]； 太仪、 贵仪、妃仪、淑仪、婉仪、顺仪、顺容、淑容、婉容、昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛 * 婕妤 * 美人 * 才人
金朝
金朝后宫制基本沿用唐制： * 皇后一人 * 元妃、贵妃、淑妃、德妃、贤妃，正一品。 * 九嫔；昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，正二品 * 二十七世妇； o 婕妤，九员、正三品 o 美人，九员、正四品 o 才人，九员、正五品 * 八十一御妻； o 宝林，二十七员、正六品 o 御女，二十七员、正七品 o 采女，二十七员、正八品 在 金宣宗贞佑年间后改制为； * 皇后一人 * 贵妃、真妃、淑妃、丽妃、柔妃 * 九嫔；昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛 * 婕妤 * 丽人、才人，为正三品。 * 顺仪、淑华、淑仪，为正四品 * 女官 o 尚宫夫人， 尚宫左夫人、 尚宫右夫人、宫正夫人、宝华夫人、 尚仪夫人、尚服夫人、 尚寝夫人、钦圣夫人、 资明夫人，为正五品 o 尚仪御侍、尚服御侍、 尚寝御侍、尚正御侍、 宝符宸侍、奉恩令人、奉光令人、 奉徽令人、 奉美令人，为正六品 o 司正御侍、 宝符御侍、 司仪御侍、 司符御侍、 司寝御侍、 司饰御侍、司设御侍、司衣御侍’、司膳御侍、 司药御侍、 仙韶使、光训良侍、明训良侍、遵训良侍、从训良侍，为正七品 o 典仪御侍、 典膳御侍、 典寝御侍、 典饰御侍、 典设御侍、 典衣御侍、 典药御侍’、 仙韶副使、 承和良侍、 承惠良侍、承 宜良侍，为正八品 o 掌仪御侍、掌服御侍、 掌寝御侍、掌饰御侍、 掌设御侍、 掌衣御侍、 掌膳御侍、掌药御侍、 仙韶掌音、 祗肃良侍、祗敬良侍、 祗愿良侍，为正九品。 * 金海陵王当政时，皇妃位号多达十二等：元妃、 姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、 温妃、柔妃
元朝
元朝时，后宫位号简单朴素，只设有皇后、妃、嫔三等，但人数不定。 虽然位号很少，但这不代表后宫人数也简单，元朝后宫以斡儿垛来区分后妃的地位，斡儿垛是宫帐的意思，一座宫帐里面可能同时住着好几位皇后 和嫔妃，而在众多宫帐中，以第一宫帐中的第一皇后地位最尊。
明朝
明朝的后宫位号，大体上并无严密的等级分别，对于 后宫嫔妃的等级有着很大的弹性。除以皇后为最高之外，贵妃仅次于皇后、 明宪宗时又封 万贵妃加“皇”字为 皇贵妃，以后渐成定制。 皇妃位号除贵妃之外，亦以贤妃、淑妃、庄妃、 敬妃、惠妃、顺妃、康妃、 宁妃等为众妃位号。 之后在 明世宗朝和明神宗朝分别都出现了 端妃和恭妃的位号。 明世宗嘉靖十年（1531年）仿古礼册立九嫔； * 德嫔、 贤嫔、 庄嫔、 丽嫔、 惠嫔、 安嫔、和嫔、 僖嫔、 康嫔，位在众皇妃之下。 但又无严格规定以上位号非用不可，在明朝这二百七十六年间，后宫除去上述位 号外，还出现过端妃、恭妃、慧妃、裕妃、成妃、昭妃，宁嫔等位号。 除去以上妃、嫔的等级分别之外，另外还有婕妤、昭仪、贵人、才人、美人、 选侍、淑女、答应等位号杂置期间。
清朝
在清朝，将之分为八等级，分别为； * 皇后一人 * 皇贵妃一人 * 贵妃两人 * 妃四人 * 嫔六人 * 贵人不限人数 * 常在不限人数 * 答应不限人数 每个皇帝的 妃嫔数目有很大差异：康熙皇帝拥有后宫嫔妃等79人，而光绪皇帝只有一后二妃三人。
