孛儿只斤·海山

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孛儿只斤·海山的个人简介

元武宗孛儿只斤·海山(1281年8月4日-1311年1月27日),元朝第三位皇帝,蒙古帝国大汗,汗号“曲律汗”。为忽必烈太子真金次子答剌麻八剌之长子,统军北边,多立战功,封怀宁王。十一年(1307年),成宗铁穆耳病逝,储位虚悬。海山回大都奔丧,被拥立为帝,并追崇其父为元顺宗。即位后更换了成宗时的大臣,封其弟爱育黎拔力八达为皇太弟。 元武宗在位四年(1307年-1311年),时间,期间元朝内部的矛盾得到舒缓,设置常平仓以平抑物价,下令印制至大银钞,然而反而使银钞严重贬值,导致财政危机加剧。死后庙号武宗,谥号仁惠宣孝皇帝。

个人生平

早年经历

元武宗孛儿只斤海山,生于元至元十八年,是世祖 忽必烈曾孙,成宗 铁穆尔侄。祖太子真金,父真金次子答刺麻八剌,母 兴圣 太后 弘吉剌氏。忽必烈生前曾立次子真金为太子,但真金于公元1285年先其父而死。其后忽必烈曾打算立答刺麻八剌为储,不过答刺麻八剌至元二十九年(1292年)春在京师去世,时年二十九岁。其母弟铁穆尔遂被立为皇太孙,后即位。

大德三年(1299年),由于原来镇守漠北的宁远王阔阔出在备边时松懈,成宗 铁穆耳就命侄海山代其职,其后海山曾大败叛王海都。大德八年(1304)年,海山因功被册封为 怀宁王,佩带金印,食封瑞州65000户。海山的显赫军功和精良的部众,为其争夺帝位奠定了基础。

登基为帝

大德十一年(1307)成宗病死时,他远在青海驻防。按照元朝旧制,在皇位空虚时,暂由中宫卜鲁罕皇后摄政,由她召集宗亲大臣举行库 里尔台大会另选新君。卜鲁罕和 左丞相阿忽台准备拥立成宗 铁穆耳的堂弟 安西王 阿难答,因他是 忽必烈诸孙中年龄最长者。但是海山母弟 爱育黎拔力八达与其母 答己于3月21日以奔丧为名回京城(大都),并率先带领卫士闯入内庭逮捕了左丞相阿忽台和安西王阿难答等人,以“乱祖宗家法”之罪将他们全部杀死。此时,阔阔出等诸王均劝爱育黎拔力八达即皇帝位,但他考虑其兄海山有重兵,故先以 监国之名掌握政权,并派使者奉玉玺北迎海山。

公元1307年3月,海山率3万精兵到达和林(今 额尔德尼召南),5月至上都,即皇帝位,是为元武宗,汗号曲律汗。之后废成宗皇后卜鲁罕之后并 赐死。立其弟 爱育黎拔力八达为“皇太子”。海山即位后,下令存恤征戍之士及供给繁重州郡的役卒,免除大都、上都和隆兴那里的三年差税;对云南、八番、田杨等地免除一年的差发;对逃移复业者给予免三年。并允许民间冶铁,以此恢复和发展生产。对受灾地区,作出停止征收山场湖泊税,听任贫民就地采取。勉励兴办学校,免除 儒户的差役等措施。

巩固统治

为了巩固其统治,海山大量任用自己的亲信执掌要枢,将旧朝文武大臣一概更换,正是实施“一朝天子,一朝臣”之举措。他很想因循汉制,重儒尊道。他遣使阙里,以太牢之礼祭祀 孔子,且加号“大成至圣 文宣王”,对全国遵行儒教者予以优赦。由于他尊崇儒教,宫廷内外,习经成风。海山性格易喜易怒,故有时表现得宽大为怀,有时却酷暴残忍。他耽于享乐,奢侈挥霍,挥金如土,大赏诸王、宗族。又大兴土木,建筑中都城,致使财政困难重重。为摆脱财政危机,便开始发行“ 至大银钞”,导致至元钞大为贬值。不久又颁 铜钱法诏谕天下,以铜钱和至大银钞并行,又滥发 纸钞,如此做法,使财政赤字更为严重,物价上涨,百姓大受其害。

海山虽有众妃,但很晚才册立皇后。公元1310年(至大三年),封 弘吉剌氏真哥为后;真哥的从妹 速哥失里也被封为皇后。海山的妃子中,亦乞烈氏生了和世琼(后为明宗);唐兀氏生了图帖眭尔(后为文宗)。三宝奴曾劝说武宗重新立自己儿子为太子,因 右丞相 康里脱脱的反对,才维持原状。

海山十分尊奉西僧,建造兴圣宫,常请僧侣人内祷佛祈福。他还派军士1500人及大量民工修建 五台山佛寺,并令其弟 爱育黎拔力八达(皇太子)主持在大都城南建佛寺。令喇嘛翻译佛经。他下诏凡是民众殴打西僧者截其手,骂西僧者断其舌,致使西僧胡作非为,蠹害百姓,成为当时一大祸害。海山又重用小人,南宋的一个小太监 李邦宁,后成了元宫内太监,他阿谀奉承,竟被封为大司徒兼左丞相。

英年而逝

海山宠幸众妃,由于沉耽淫乐,酗酒过度,身染重病。公元1311年元旦,海山病倒,七天后 庚辰日病死于大都宫中玉德殿,终年31岁,葬于先祖安息处起辇谷。5月,文武百官 也先帖木儿等上尊谥为仁惠宣孝皇帝,庙号武宗,蒙古语称为曲律可汗。

为政举措

公元1307年正月 元成宗 铁穆耳因病去世,因为元成宗唯一的儿子德寿太子已于1305年十二月去世, 元成宗无子继承皇位,经过 宫廷政变,海山于1307年农历五月继位,次年改元 至大。即为 元武宗。

1307年的一场宫廷斗争中,中华文明面对一场大危险。 元世祖的孙子 阿难答(Ananda)倾向于 伊斯兰教。他能熟悉《 古兰经》,并擅长于 阿拉伯文,是宁夏的长官( 达鲁花赤),在其势力范围内的伊斯兰教热情宣传者。他的兄长 元成宗为了使他转而皈依佛教,曾一度囚禁过他。元成宗死时,阿难答企图夺取帝位,但是他的侄儿海山获得了帝位,并处死他。中华文明避免了一场将会是很彻底的改变的可能。

元武宗在位四年(1307年-1311年),时间并不长,但中国内部的矛盾得到舒缓,元朝统治稳定而顺利,全国歌舞升平,国力强大,是元代的一位明君。说来也怪,他的母亲答己皇后曾经请人给他算过命,结果是当皇帝没什么好结果。他即位的时候,就大肆的赏赐群臣和宗族,以至于国库空虚,最后为了满足贵族的贪婪欲望,就烂封爵位。

武宗为忽必烈次子皇太子真金次子答剌麻八剌之长子,统军北边,多立战功,封 怀宁王。十一年(1307年),成宗 铁穆耳病逝,储位虚悬。成宗的皇后伯要 真氏下命 垂帘听政,命 安西王 阿难答辅政。海山回大都奔丧,其弟 爱育黎拔力八达与 右丞相 哈剌哈孙合谋,拥立海山为帝是为 元武宗,并追封其父为 元顺宗。即位后更换了成宗大臣,封其弟爱育黎拔力八达为皇太子。

在位只得四年,大兴土木,建筑中都城,派军士千余人及大量民工修建 五台山华佛寺,又令喇嘛翻译佛经,下诏凡殴打西僧者截其手,骂西僧者断其舌。 至大二年(1309年)九月,为摆脱财政危机,印发至大银钞,导致至元钞大为贬值,从二厘到二两分为十三等,并在各路、府、州、县设 常平仓平抑物价。将 中书省宣敕、用人权划归 尚书省。至大四年(1311年)正月初八,因沉耽淫乐、酗酒过度,病逝于玉德殿。葬于起辇谷,庙号武宗,汉文谥号仁惠宣孝皇帝,蒙古文谥号曲律可汗(Külüg Qaγan)。同年初春其弟 爱育黎拔力八达以皇太子身份即位,废除一切新政。

历史评价

明朝官修 正史《 元史》 宋濂等的评价是:“武宗当富有之大业,慨然欲创治改法而有为,故其封爵太盛,而遥授之官众,锡赉太隆,而泛赏之恩溥。至元、大德之政,于是稍有变更云。”

清朝史学家 邵远平《元史类编》的评价是:“册曰:北藩入嗣,三宫协和;慨然创治,爵滥赏阿;@省乱政,令教繁讹;有为何裨,变政已多。”

清朝史学家 毕沅《 续资治通鉴》的评价是:“帝承世祖、成宗承平之业,慨然欲创制改法;而封爵太盛多遥授之官,锡赉太优,泛赏无节。至元、大德之政,于是乎变。”

清朝史学家 魏源《元史新编》的评价是:“武宗始以怀宁王总兵漠北和林,与叛王海都劲敌对垒,屡摧其锋,中间几濒险危,披坚陷阵,威震遐荒,可谓天潢之杰出,天授之雄武矣。入绍大统,谓有宏图,而始终误听宵人,以立尚书省为营利之府,何哉?夫世祖立制,以天下大政归于中书省,任相任贤,责无旁贷。故小人欲变法,忌中书不便于己,则必别立尚书省以夺其权。阿合马、桑哥之徒相继乱政,毒流海内,是以世祖深戒前辙,不复再蹈。乃当席丰履厚之余,慨然欲变更至元、大德之旧。封爵太盛,而遥授之官多;锡赉太侈,而滥赏之卮漏。母后市恩左右,挠其恭俭,于是言利之臣迎合攘袂,以争利权。虽柄操自上,不至如阿合马、桑哥之甚,而仁心仁闻渐蔽于功利,几同于宋之熙、丰。故仁宗绍统,翻然诛殛,尽复旧章。盖变法不得其人,则不如勿a之尚得中医也。又考陶九仪《元氏掖庭记》,则琼岛水嬉之华,月殿霓裳之艳,亦自帝大滥其觞,而《本纪》讳之,不载一字,亦英雄酒色之通病欤!惟授受之际,坚守金匮传弟之盟,虽有内侍李邦宁,怂恿离间,帝言:u2018朕志已定,汝自往东宫言之。u2019斯则磊落光明,胜宋太宗万万。综计始末,固不失为一代之英主焉。”

清朝史学家 曾廉《 元书》的评价是:“论曰:武宗擐甲临边,至登大位,宜有雄武之风,而颓然晏安,惟鞠蘖芗泽之为乐,元业自是衰矣。遂至鼎鼐充庭,名器之贱如履。而欲后人惜其敝F,得乎?易日负且乘致寇至,武宗启之矣。”

民国史学家 屠寄《 蒙兀儿史记》的评价是:“海山汗滥赏淫威,非恭俭之主也。明知尚书省@政病民,排众议而立之。更钞铸钱,将以理财,而财政愈紊,前史称其慨然欲有所为,然郊天、祀孔、亲享太庙,诸虚文外,无足纪者。惟终身远铁木迭儿,虽以母后之命,不使得预朝政。由后校之,殆有所先见矣。若乃三宫协和,始终不受谗慝。其自处骨肉之间,盖亦有道焉尔。”

民国官修 正史《 新元史》 柯劭的评价是:“武宗舍其子而立仁宗。与直公舍与夷而立穆公无以异。公羊子曰:朱之乱,宣公为之。然则 英宗之弑, 文宗之篡夺,亦帝为之欤!《春秋》贵让而不贵争,公羊子之言过矣。帝享国日浅,滥恩幸赏无一善之可书。独传位仁宗,不愧孝友。其流祚于子孙宜哉。”

史籍记载

《 大元圣政国朝典章》,简称《 元典章》, 元英宗在位后期(1322年―1323年)官修 政书,收录1234年―1322年元朝各地地方官吏会抄的有关政治、经济、军事、法律等方面的圣旨条画、律令格例以及司法部门所判案例的汇编,分为前集和新集,史实多为《元史》所不载。

《 大元通制》,1323年元英宗颁布的元朝第二部法律,现存残本收录1234年―1316年元朝官方颁布的关于法律方面的圣旨条画、律令格例以及司法部门所判案例的汇编,史实多为《元史》所不载。

《 至正条格》,1346年 元惠宗颁布的元朝第三部法律,现存残本收录1260年―1344年元朝官方颁布的关于法律方面的圣旨条画、律令格例以及司法部门所判案例的汇编,史实多为《元史》所不载。

《元史·武宗本纪》,明朝官修 正史

《新元史·武宗本纪》,民国官修正史

《续资治通鉴》,清朝史学家 毕沅撰写。

《元史类编》,清朝史学家 邵远平撰写。

《元史新编》,清朝史学家 魏源撰写。

《 元书》,清朝史学家 曾廉撰写。

《 蒙兀儿史记》,清末 民初史学家 屠寄撰写。

后妃子女

先世

曾祖父:元世祖 忽必烈

曾祖母:皇后弘吉剌氏察必

祖父:元裕宗 真金

祖母:阔阔真王妃

父母

父:元顺宗答刺麻八剌

母:兴圣皇太后 答己

妻妾

弘吉剌·真哥皇后,1327年 元泰定帝追谥宣慈惠圣,皇后脱怜子迸不剌之女。至大三年(1310年)四月,立为皇后。元仁宗皇庆二年(1313年),设立长秋寺,掌皇后宫政,官秩三品。元泰定帝泰定四年(1327年)十一月真哥皇后驾崩,上尊谥号宣慈惠圣皇后,升y武宗庙。其从妹速哥失里(元世祖察必皇后之父按陈的从孙哈儿只之女),也是元武宗的一个皇后。

速哥失里皇后, 元世祖 察必皇后之父 按陈的从孙哈儿只之女,是弘吉剌·真哥皇后的从妹

亦乞烈妃子,1329年元明宗追谥仁献章圣皇后生元明宗和世

唐兀妃子,1329年元文宗追谥文献昭圣皇后生 元文宗图帖睦尔

儿子

长子: 元明宗和世,生母是亦乞烈妃子

次子: 元文宗图帖睦尔,生母是唐兀妃子,是元朝第十二代皇帝。蒙古语称札牙笃皇帝。武宗海山次子。英宗时出居海南。泰定帝时召还,封怀王,居 建康,后迁江陵。

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