大圣良一世的个人简介
大圣良一世（拉丁文：Sanctus Leo I Magnus）五世纪中叶罗马主教，即天主教教宗良一世（又译作利奥一世），1754年经本笃十四世圣人列品为天主教会的圣师，获封“大圣良一世”。
生平
大圣良一世于400年前后生于意大利的托斯卡纳大区，具体出生日期与地点不详，教名“良”（Leo），拉丁语意为狮子。430年左右成为罗马教会的执事，之后在教会的地位日趋重要，以致440年，当时正统治西罗马帝国的卡拉巴思迪亚 (Galla Placidia) ，邀请他到高卢(Gallia)，以挽救该地所处的困局。然而教宗西斯笃三世 ― 其名字与圣母大殿那些瑰丽的镶画总是连在一起 ― 却于该年夏天辞世，良被选接替他，当良接获这消息时，还在高卢进行他的和平调停工作。返回罗马后，新教宗于440年9月29日被祝圣。从此开始他那超过二十年的教宗任期，可以肯定这是教会史上其中最重要的一段教宗任期。当他于461年11月10日去世时，人们把他的遗体葬在圣伯多禄墓旁。其遗髑今日仍保存在梵蒂冈圣伯多禄大殿的其中一处祭台中。
对教会的功绩
和平调停大圣良一世生逢乱世，蛮族的不断入侵，西罗马帝国国力的日渐式微，加上长期存在着的社会危机，这一切都促使罗马主教，在民生和政治方面，要担当起重要的角色。
452 年，教宗于曼多化城 (Mantova)，与一个罗马特使团一起，会见乌里族(Unni) 的首领亚狄拉 (Attila) ，并说服他停止其侵略行动，让意大利半岛其它地方，得以逃过一劫。
455 年，同样的事件再发生，这次入侵的是圳畲里高的凡达尔蛮族尹达利人(Vandali di Genserico)。虽然这次教宗良的游说行动没有成功，未能阻止尹达利人入侵罗马，但他的勇气已让人佩服不巳。455 年春天，尹达利人来到罗马的城门外，开始进攻这个全无抵抗能力的城市，结果罗马被抢掠了两个星期。最后，教宗良只由他的神职培伴着，在手无寸铁的情况下，前去见入侵者，要求他停止其劫杀行动。教宗此举至少让罗马城避过被焚的厄运，而当时城中庇护着部份受惊吓的罗马市民的圣伯多禄、圣保禄及圣若望三座大殿，亦得以逃过一场恐怖的劫掠，保存下来。
著述讲道约保留100篇，全部以简明优美的拉丁文写成；其次是他的书信，大约有150封。这些作品不但让我们看到这位教宗，如何透过不断的教诲和书信往还，在爱德中为真理服务的伟大的一生，也展现出他的神学家和牧者的身份。
明确教宗领导地位大圣良一世曾多次介入基督论问题引发的激烈争辩，迫切地意识到自己作为伯多禄继承人所肩负的不同责任。他所担当的角色，在教会中是独一的，因为正如良自己在他其中一篇讲道中所说：「一切要传给所有宗徒的，都托付给一位宗徒」(83,2)。因此，不论在何处，西方也好，东方也好，身为教宗，要懂得在不同情况下，谨慎地、同时坚定和明智地、透过自己的书信和特使，作出介入。如此一来，可以让大家见到，为了能够有效地为基督唯一的教会的最大特性 ― 共融 ― 服务，无论是以前，或是今日，罗马首席权永远不可或缺。
