段文昌的个人简介
段文昌（公元七七三年至八三五年）字墨卿，一字景初，唐代大臣，宰相。武则天曾侄孙武元衡之婿，初唐名将段志玄之后。其先位齐州临淄人，世居荆州。（旧唐书作西河人。此从新唐书）生于唐代宗大历八年，卒于唐文宗太和九年，年六十三岁。简介
疏爽任义节。韦皋荐之为校书郎，拜监察御史，迁祠部郎中，加知制诰。穆宗时，拜中书侍郎平章事。后授西川节度使，同中书门下平章事，治尚宽静。文宗立，拜御史大夫，封邹平郡公，自检校左仆射徙帅荆南。后为剑南、西川节度使以卒。文昌著有文集三十卷，诏诰二十卷，食经五十卷，（均《新唐书艺文志》）并传于世。
人物生平
段文昌是武则天曾侄孙、晚唐著名诗人武元衡之女婿。唐穆宗时著名宰相。
他出身官宦世家。高祖段志玄，随末从李渊起兵，授右倾大都督府军头，陪葬昭陵，图形凌烟阁。祖父段德皎，赠给事中。父亲段锷，是支江县宰，后来任江陵县令。
段文昌性格疏爽，讲义气，不拘小节。自入仕途后，经历了唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝政治风云。初为韦皋荐之为校书郎，拜监察御史，迁祠部郎中，加知制诰。穆宗时，拜中书侍郎平章事。后授西川节度使，同中书门下平章事，治尚宽静。文宗立，拜御史大夫，封邹平郡公，自检校左仆射徙帅荆南。后为剑南、西川节度使以卒。文昌著有文集三十卷，诏诰二十卷，食经五十卷，（均《新唐书艺文志》）并传于世。
德宗贞元15年（公元799年），入蜀初授校书郎。因与同僚刘辟不和，被其进谗言贬到灵池县（今成都龙泉）任县尉多年。
履历
宪宗元和2年（公元807年），拜登封尉、集贤校理。
元和11年（公元816年）8月，守本官，充翰林学士。
元和13年（公元818年）1月，拜祠部郎中，兼学士。
元和十四年（公元819年），加知制诰。
元和十五年（公元820年），正拜中书舍人，寻拜中书侍郎、平章事。
长庆1年2月（公元821年），诏授西川节度使、同中书门下平章事(宰相）。
长庆3年（公元823年），拜刑部尚书。
宝历1年（公元825年），拜兵部尚书。
大和元年（公元826年），文宗立，迁御史大夫。
大和1年（公元827年）6月，淮南节度使。
大和4年（公元830年），荆南节度使。
大和6年（公元832年）11月，复为剑南西川节度使【剑南西川简称西川，主要指四川中西部，治所益州（今成都）】。
大和9年（公元835年）3月，赐春衣中使至，受宣毕，无疾而卒，年六十三，赠太尉。
文昌共四子：段成场⒍纬墒健⒍问ぬ怼⒍问ぴ啤６纬墒饺温辏骷玻┐淌罚蚴旅庵埃司酉逖(今湖北省襄阳)。段成炒庸俪∫撕螅值芏硕记盂堆(今江西波阳)。
新唐书段文昌传
段文昌，字墨卿，西河人。高祖志玄，陪葬昭陵，图形凌烟阁。祖德皎，赠给事中。父谔，循州刺史，赠左仆射。文昌家于荆州，倜傥有气义，节度使裴胄知之而不能用。韦皋在蜀，表授校书郎。李吉甫刺忠州，文昌尝以文干之。及吉甫居相位，与裴同加奖擢，授登封尉、集贤校理。俄拜监察御史，迁补阙，改祠部员外郎。元和十一年，守本官，充翰林学士。
文昌，武元衡之子婿也。元衡与宰相韦贯之不协，宪宗欲召文昌为学士，贯之奏曰：“文昌志尚不修，不可擢居近密。”至是贯之罢相，李逢吉乃用文昌为学士，转祠部郎中，赐绯，依前充职。十四年，加知制诰。十五年，穆宗即位，正拜中书舍人，寻拜中书侍郎、平章事。
长庆元年，拜章请退。朝廷以文昌少在西蜀，诏授西川节度使、同中书门下平章事。文昌素洽蜀人之情，至是以宽政为治，严静有断，蛮夷畏服。二年，云南入寇，黔中观察使崔元略上言，朝廷忧之，乃诏文昌御备。文昌走一介之使以喻之，蛮寇即退。
敬宗即位，征拜邢部尚书，转兵部，兼判左丞事。
文宗即位，迁御史大夫，寻检校尚书右仆射、扬州大都督府长史、同平章事、淮南节度使。太和四年，移镇荆南。
文昌于荆、蜀皆有先祖故第，至是赎为浮图祠。又以先人坟墓在荆州，别营居第，以置祖祢影堂，岁时伏腊，良辰美景享荐之。彻祭，即以音声歌舞继之，如事生者，|绅非焉。
六年，复为剑南西川节度。九年三月，赐春衣中使至，受宣毕，无疾而卒，年六十三，赠太尉。有文集三十卷。
文昌布素之时，所向不偶。及其达也，扬历显重，出入将相，洎二十年。其服饰玩好、歌童妓女，苟悦于心，无所爱惜，乃至奢侈过度，物议贬之。子成式。
成式，字柯古，以J入官，为秘书省校书郎。研精苦学，秘阁书籍，披阅皆遍。累迁尚书郎。咸通初，出为江州刺史。解印，寓居襄阳，以闲放自适。家多书史，用以自娱，尤深于佛书。所著《酉阳杂俎》传于时。
旧唐书段文昌传
段文昌，字墨卿，西河人。高祖志玄，陪葬昭陵，图形凌烟阁。祖德皎，赠给事中。父谔，循州刺史，赠左仆射。文昌家于荆州，倜傥有气义，节度使裴胄知之而不能用。韦皋在蜀，表授校书郎。李吉甫刺忠州，文昌尝以文干之。及吉甫居相位，与裴同加奖擢，授登封尉、集贤校理。俄拜监察御史，迁补阙，改祠部员外郎。元和十一年，守本官，充翰林学士。
文昌，武元衡之子婿也。元衡与宰相韦贯之不协，宪宗欲召文昌为学士，贯之奏曰：“文昌志尚不修，不可擢居近密。”至是贯之罢相，李逢吉乃用文昌为学士，转祠部郎中，赐绯，依前充职。十四年，加知制诰。十五年，穆宗即位，正拜中书舍人，寻拜中书侍郎、平章事。
长庆元年，拜章请退。朝廷以文昌少在西蜀，诏授西川节度使、同中书门下平章事。文昌素洽蜀人之情，至是以宽政为治，严静有断，蛮夷畏服。二年，云南入寇，黔中观察使崔元略上言，朝廷忧之，乃诏文昌御备。文昌走一介之使以喻之，蛮寇即退。
敬宗即位，征拜邢部尚书，转兵部，兼判左丞事。
文宗即位，迁御史大夫，寻检校尚书右仆射、扬州大都督府长史、同平章事、淮南节度使。太和四年，移镇荆南。
文昌于荆、蜀皆有先祖故第，至是赎为浮图祠。又以先人坟墓在荆州，别营居第，以置祖祢影堂，岁时伏腊，良辰美景享荐之。彻祭，即以音声歌舞继之，如事生者，|绅非焉。
六年，复为剑南西川节度。九年三月，赐春衣中使至，受宣毕，无疾而卒，年六十三，赠太尉。有文集三十卷。
文昌布素之时，所向不偶。及其达也，扬历显重，出入将相，洎二十年。其服饰玩好、歌童妓女，苟悦于心，无所爱惜，乃至奢侈过度，物议贬之。子成式。
成式，字柯古，以J入官，为秘书省校书郎。研精苦学，秘阁书籍，披阅皆遍。累迁尚书郎。咸通初，出为江州刺史。解印，寓居襄阳，以闲放自适。家多书史，用以自娱，尤深于佛书。所著《酉阳杂俎》传于时。
轶事典故
段文昌节度荆南时，当地如若久旱，一经祈祷便会下雨，如若久雨，遇到他出游便会晴天。荆南百姓为此作谚语道：“旱不苦，祷而雨；雨不愁，公出游。”
籍贯争议
关于段文昌的籍贯，《新唐书》和《旧唐书》有不同的记载。《旧唐书》认为是西河人：“段文昌，字墨卿，西河人”。《新唐书》则认为：“文昌，字墨卿，一字景初，世客荆州”。今人涉及段文昌多按《新唐书》的说法，或者直接写成山东齐州人。
如果根据出生地确定某人的籍贯，旧唐书的记载比较符合历史，段文昌应该是西河人。理由如下：
1.宋代《太平寰宇记》记载的汾州西河县最著名人物只有段文昌。《太平寰宇记》撰于宋太宗太平兴国年间，比《新唐书》早，编者乐史生活于宋初，他将段文昌列为汾州唯一的名人，说明当时朝野认同。
2.《旧唐书》对段氏家族与荆州的关系记载的很清楚。《旧唐书》在记载“西河人”的同时也记载“文昌家于荆州，倜傥有气义，节度使裴胄知之而不能用”、“文昌于荆、蜀皆有先祖故第，至是赎为浮图祠。又以先人坟墓在荆州，别营居第，以置祖祢影堂”，说明《旧唐书》对段文昌家族迁居南方的事情是比较清楚的。如果段氏家族居荆州与西河没有联系，《旧唐书》作者决不会写“西河人”。
3.段文昌原籍西河有历史依据。段文昌祖辈段志玄起家太原，所以段志玄子孙迁居太原汾州西河合乎情理。
段氏家族从隋末迁离山东齐州，到段文昌的时候已经过去了二百多年，说祖籍山东齐州还可以，说段文昌是山东齐州人就没有任何道理了，所以断不能说段文昌是齐州人。《新唐书》表达为“世客荆州”不等于说段文昌是荆州人。段氏家族客居荆州就是说他们不是荆州人，或者说段氏父子没有一个生于荆州。所以《旧唐书》和《太平寰宇记》认为段文昌是西河人的说法是正确的。
因此，段文昌应该是西河人（今山西汾阳），祖籍齐州（今山东临淄），晚年父子客居荆州。
