蔡槐庭的个人简介
蔡承植，字槐庭，湖南省株洲市攸县人。明万历庚辰（1580）年的进士，殿试二甲。历任南户部、礼部郎中、嘉兴知府、广东按察副使，由南大仆寺卿致仕，为官清廉，攸县各地现仍有其较多传说，同治版《攸县志》收录其大量诗词、游记等文字。
生平简介
蔡承植，字槐庭，湖广攸县人。性孤迥,淡于声利。年二十余，长斋奉佛。尝诵三千佛名，日记三名，至三年乃卒业，遂终身不忘。登万历十一年进士第，官绍兴太守。在官，日诵金刚经，室无长物，炉香经案而已。重兴古楞严寺，禁民间杀牲祀神。尝问法于云栖宏公，遂专修念佛三昧。已而官太常寺卿，乞休归。晚岁结草庵，为念佛会。导诸卖菜佣，同回向净土。作偈谢客曰：安养思归客，湘江一腐儒。不愁明日事，但觅往生符。斗室随缘住，稀羹信口糊。胸中绝憎爱，一任马牛呼。将逝之岁，自号为不久道人。及疾，舁诣佛寺，请僧祝发。归至卧室，见银台接引，连称观世音菩萨，遂逝。
仕途经历
明嘉靖丁己年（1557年）二月初五出生在湖南省攸县渌田镇的一个科举世家，万历庚辰（1580）进士，癸末（1583）殿试名列二甲。他是渌田蔡民第九世孙。历任嘉兴知府，户部郎中等，官至太仆寺卿（从三品），在万历戊戍公历（1598年）十一任南京太仆寺时，曾在皇上身边掌管宫庭重权。
人物评价
蔡槐庭为官数十年，爱民惜民，为民办实事。县志《蔡承植传》记：“公素性淡泊，持身俭约，居官数十年，萧然与寒素无异。安城刘泸潇先生目为清廉第一。”任嘉兴知府时，以清廉化俗，使得豪强奢侈的生活和行为有所收敛。当时两浙郡守有“四君子”之称，时人称他为“四君子”之一。任户部郎中时，总理甘固镇等地粮储，清屯政，调边响，理盐法，颇有成效。所辖官吏，也不敢骄纵枉法。
人物事迹
据传，蔡槐庭任广东按察司副使时，秉公执法，惩恶扬善。有一次暗访，查得一朝廷高官之子横行乡里，草菅人命。查实后将其就地正法，使其父亲没有回旋余地，因而得罪了这个高官，遂告病回乡避祸。这位京城高官果然寻衅报复，诬告蔡槐庭在家乡“招兵买马，企图谋反”。皇上派人到他家一查，蔡槐庭素餐布衣，在家坐禅念佛，并无谋反形迹。
他的心中装着老百姓，所以深受后人敬仰。攸县盛产谷物，湘潭是攸县谷米最大的销售市场，可是在湘潭没有攸县泊船的码头。县志称“蔡辞官回县后，与湘潭官绅协商，辟湘潭码头，供攸县运粮船只停泊。又倡修安都(今上云桥)毓陂，灌田千亩。”
蔡槐庭，精识禅学，广结善缘，成年以后不管是当官还是为民，诵经与素食并重，从不间断。他对戒杀和素食非常注重，以亲身实践劝告他治下的人们，民众没有不听从的。从此嘉兴一带祭祀风气为之一变，再不以杀牲及荤菜祭神了。
暮年之时，他住的仍然是陈旧的土房，非常简陋，实在是太寒酸了。后辈们要为他造一栋像样子的砖瓦房，他竭力阻止。儿孙们通过努力，并得到各方支持，建成了一栋四进官厅，牌坊上有“大夫第”三个大红字，请他入住。槐庭连一眼也不看，仍留在旧土房里研诵经书。
明万历己未(1619)年，蔡槐庭自号“不久道人”，是年秋天患重病。一日，他叫儿孙将他抬到锡陂山上庙里，请住持和尚为他理发。事后，又吩咐抬回他的卧室，不一刻，他口里连念“观世音菩萨”圣号，并渐渐地圆寂了，享寿六十二岁。
个人作品
有净土诗,及因果书行世。
墓葬情况
蔡承植墓，位于攸县渌田镇存阳村对门组虎形山西坡，南距衡炎公路800米。槐庭墓，长4米，东西宽2.5米。
