丁耀亢的个人简介
丁耀亢生于明万历二十七年（公元1599年）卒于清康熙八年（公元1669年）享年七十一岁。字西生，号野鹤，别署紫阳道人，又号木鸡道人、漆园游`、华表人等。山东诸城人，祖居藏马山下（今山东省胶南市大村镇驻地）。是明末清初的著名诗人、文学家、剧作家和小说大师，是龙马文化的开拓者。
人物简介
明清两朝小说家――丁耀亢
［清］（生于明万历二十七年（公元1599年）卒于清康熙八年（公元1669年）享年七十一岁。 字西生，号野鹤，自称紫阳道人，后又称木鸡道人，山东诸城人。据乾隆《诸城志》“六旬后病目……更著”及《四库总目提要》一卷，起丁未，止己酉推算）少弧，负奇才，倜傥不羁。弱寇为诸生，走江南，游董其昌之门，与诸名士联文社。既归，郁郁不得志，作《天史》十卷，明末乡国盗起，他曾帮助所善王遵坦募兵数千人，解安丘之围。顺治四年入京师，由顺天籍拔贡，充镶白旗教习。于华严寺筑室，名曰陆舫，日与当时名公卿如王铎、傅掌雷、张坦公、刘正宗、龚鼎孳等赋诗其中，名大噪。后为容城教谕，迁惠安知县，以母老不赴。
代表作品
丁耀亢著有小说《续金瓶梅》前后集，共六十四回。是他的立名之作，在中国古代小说史上有一定地位。中叙《金瓶梅》中诸人各复投身人世，以了前世之因果报应。全书以《感应篇》为说，每回都有引子，劝善戒淫恶之说。却又如《金瓶梅》一般亦杂以淫秽之描写，故后来亦为禁书。该书艺术成就逊于《金瓶梅词话》，且有宣扬因果报应的消极思想，但在疾世抒奋方面，超乎许多作品。该书以宋金征战为历史背景，影射明清易帜的悲切现实。他运用小说这种文学形式，对昏君、佞臣、弊政、恶习等进行了无情的批判，对清朝统治者的黑暗政治予以抨击。 其中金人南下的行动，与汉人受苦之状颇多，似作者正在描写他自己亲身的经历，很是动人。后来有人改易此书中人名及回目，并删去絮语因果之语，成《隔帘花影》四十八回，又名《三世报》，书尚未完，亦以淫秽被禁。戏剧有传奇四种，为《西湖扇》二卷，《化人游》一卷，《蚺蛇胆》二卷、《赤松游》三卷，曾于顺治时进呈。《四库全书存目》收存《丁野鹤诗钞》十卷，凡五种，：为《椒邱集》二卷，《陆舫诗钞》五卷，《江干草》一卷，《归山草》一卷，《听山亭草》―卷。《诸诚志》又载《逍遥游》二卷，为诗为文。《天史》十卷，系纂历代吉凶诸事而成，被焚于南都，该书抄本现已被发现。另著作还有《家政须知》一卷，《出劫纪略》一卷，《增删补易》十五卷，《管见》一卷，《集古》一卷，《问天亭放言》一卷。今人整理《丁耀亢全集》，已出版（中州古籍出版社，1999.3）。
《天史》类列历代凶吉祥灾之事，抒己生不逢时之慨，后此书被焚，已不传。《出劫纪略》凡十三篇，记丁耀亢亲身经历的一些史实，即清军入及丁投奔南明弘光政权的经过，其中李自成大顺军在胶东的活动，对了解当时社会状况尤其是农民军土地政策等，颇有参考价值。 丁耀亢出身于一官僚家庭，祖父纯，父惟宁都中过进士，父官至湖广勋襄兵备按察副使，弟兄六人中也有数人科举获名。
丁耀亢自少年时代聪颖过人，颇有智谋。但他在科场屡试不第，后得进充任教习，郁郁不得志。
明末清初，国事腐败，弊政多端，阶段矛盾和民族矛盾十分激烈。清入关前后的战火燃及山东，丁耀亢饱尝了战乱之苦。
丁耀亢怀才不遇，倜傥不羁，把这些情感志趣流于笔端，撰写了一系列较有影响的作品，成为一颇具个性的文化人。
丁耀亢一生著述宏富，诗文踔厉风发，情感激越，连写景的诗作也露出倾泻愤懑的风格，不难看到对清朝专制政治的愤恨。
丁耀亢“雄心傲骨气铮”，又勤恳地笔耕不辍，在那个时代难免会招惹祸端，清初文字狱盛行，他难逃厄运。《续金瓶梅》一出，他便被逮捕，关押120天，经友人营救获释。就在他死后，清廷有多次查禁此书。
丁耀亢生不逢时，怀才不遇，勇于鞭挞封建统治的黑暗，关注社会生活，同情农民疾苦，在作品中表达了忧国忧民的情感。这样一位坚守正直知识分子气节的文人是值得尊敬和怀念的。
附：丁耀亢自述年谱以待挽歌
自余有生，明季己亥， 婴而及童，岁月斯迈， 十一而孤，杜史见背， 弱冠游黉，始亲文墨
稽占好游，裘马自快， 已未十月，负笈游吴， 授经问礼，至於姑苏， 结纳高士，游览名区
有陈古白，有赵凡夫， 玄宰董公，江左顾厨 ，名誉日起，藻丽以敷， 庚申岁暮，始返亲庐
发硎脱颖，良骥思骋， 厌薄时艺，皎皎独逞， 大战则困，小战则勇， 辛酉甲子，及於庚午
弟侄奋飞，蹇余独苦， 严严正性，不合於时， 戊辰入山，编茅架茨， 采薪汲谷，耕牧是资
生业渐广，名心亦衰， 壬申癸酉，神降於墀， 授柬作文，酣酒赋诗， 冢子冠军，仅中副车
甫及十年，辛巳壬午， 长男不禄，谁绳其武， 改北图南，浪博文名， 谤亦归之，国事已倾
避兵入海，城廓非故， 家无遗粟，人如脱兔， 甲申国变，再奔海东， 移家将母，飘如泛空
乙酉南归，潜舟伏野， 微服宵行，国无知者， 坟墓重修，门户再设， 怨毒相倾，忌其完也
星斗可掬，乐而忘眠， 天未达旦，路已过千， 已越天津，直抵蓟南 ，生平快事，所谓得焉
遂入都门，曳裾见客， 河南王薛，钜鹿杨李， 国之元老，邦之司直， 或载酒筑，或携琴瑟
观画寺廊，挥毫花侧， 饮罗公酒，烹滦州鲫， 革其文场，纵以酒德， 抗席谈诗，狂歌岸帻
至於岁暮，虎观淡经， 春官贡士，国子景从， 奔走马市，一雪一风， e背五春，至癸巳冬
仪博青毡，振铎容城， 是秋旋里，陈妾病死， 海氛忽炽，顿空城市， 载孥夜奔，弥月方止
甲午之春，北行就官， 敝车疲e，环堵不完， 僦屋而居，如是五年， 祝公梁公，赈饥於容
怜余落魄，设醴分荣， 载以後车，一郡皆惊， 连章四荐，帝悯其穷， 去此匏系，遂得花封
闽海万里，霞岭千重， 羊肠蚁穴，力短才庸， 己亥十月，捧玺而往， 空其家资，王事鞅掌
自吴而越，借居湖舫， 衰病日增，宦情焉强， 庚子四月，决志抽簪， 投劾不受，进退逡巡
桐江钓台，郎山仙岭， 抵於江浦，杉竹成阴， 武夷九曲，虹桥千寻， 桃花始放，黄鸟多音
异域气候，岁腊方阴， 止此三月，乃许放还， 如云出岫，如鸟归山， 诸客征诗，赞其高闲
辛丑正月，得赋归来， 散木得全，以其不材 ，好为文章，杂以诙谐， 不胫而行，卒为祸胎
三月十六，集於故山， 宗族兄弟，既和且欢， 归见老母，喜为加餐， 再邀乡邻，再修荒园
三径就理，长桥短垣， 移松乞菊，乐此馀年， 孟秋之望，仲子病陨 ，哀乐何多，悲欢一瞬
荏苒岁暮，至於壬寅， 惨焉不乐，亦复倦勤， 祸发所忽，雀角是因 ，赤狐玄乌，揶揄相侵
黎丘幻鬼，病疚在心， 岁行癸卯，年日已老 ，赋重田荒，形衰神槁 ，令严捕逃，忧心如捣
衅起孤侄，鬻产不保， 借法株连，蠹胥以饱 ，冒暑赴都，贷资不少 ，事竣而归，疑谤转滋
义当不辱，愤欲自决， 多言取祸，一笑而绝 ，日月在上，覆盆莫伸 ，命与祸会，天遘其屯
於人何尤？我生不辰！
生平经历
丁耀亢少负才名,为人洒脱，放荡不羁，二十岁考中秀才。不久，游学江南，结纳贤士。与明进士湖广副使董其昌交往密切，并和陈古白、赵凡夫、徐暗公等江南名士组织文社。回乡后，他编成《天史》十卷，明进士太子太保工部尚书益都人钟羽正读后，对他的文才非常赏识。
清兵入境，丁耀亢弟侄等率部守城殉难。丁耀亢护送老母孤侄连夜入海避难， “潜舟伏野”，亲眼目睹了清军屠城抢掠、残杀无辜的暴行。他义愤添膺，用大量诗文，记叙了这段历史。
甲申（1644）三月，丁耀亢“溯海而南”，向南明当局提出联合农民起义军抗清的主张，不被采用。九月，投入刘泽青幕府，被授以行军赞画之职，后授纪监司理，同王遵坦共屯东海水营。丁耀亢曾以王遵坦部解安邱之围，也曾说服农民起义军取消了攻掠日照涛雒的计划。
顺治二年乙酉（1645）五月，清兵渡江，南明投降，刘泽青解甲，丁耀亢拒绝降清“叙用”，回到家乡。此时的故乡，仍在滥杀无辜，丁耀亢辗转青莱胶沂等州避难。丁亥年（1647）夏 ，南游泰州扬州，打算移家定居，未能如愿。
战乱的惊惧、奔波、苦闷、悲伤，使丁耀亢心力交瘁，为生活计，丁耀亢入北京，友人协助由顺天籍拔贡进京充任镶白旗教习。京中王铎、傅掌雷、张
坦公、刘正宗、龚鼎孳等著名大臣经常与丁耀亢在其住所“陆舫”相会赋诗。丁耀亢在此撰写《陆舫诗草》五卷，一时名声大噪。后来，丁耀亢作了容城教谕，又擢升惠安知县，因老母年迈有疾未能赴任。
丁耀亢的诗作踔厉风发。他早年的诗作就颇具丰采，晚年的作品，出语更加豪迈壮浪。他独辟蹊径，开一方风雅之先，开创了龙马文化，有“诸城诗风”之誉，当地诗人都尊奉他为先辈。他一生著作很多，堪称文坛巨匠，在中国文学史上如一颗璀璨的明珠。
丁耀亢的主要诗作有：《野鹤诗抄》十卷，《逍遥游》二卷，《陆舫诗草》五卷，《椒丘诗》三卷，《江干草》二卷，《归山草》三卷，《听山亭草》三卷，《漆园草诗集》等。他的传奇剧本和小说有：《西湖扇传奇》二卷，《化人游传奇》一卷，《蚺蛇胆传奇》一卷，《赤松游传奇》三卷，《非非梦传奇》二卷，《星汉槎传奇》三卷，《天史》十卷，《出劫记略》四卷，《续金瓶梅》十二卷，另有《乐府》二卷，《家政须知》一卷，《问天》一卷，《落叶》一卷，《放言》一卷，《管见》一卷。据今人考证，《醒世姻缘传》的作者西周生即西生丁耀亢；还有人考证，《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生可能也是丁耀亢。
由于丁耀亢的大部分著作文字均暗含讽刺抨击清政府，以致演成抄家与牢狱之灾。清康熙四年（1665）八月，丁耀亢被捕入狱，待罪候旨。后经龚鼎孳、傅掌雷等人极力营救获释，而诗稿却被焚。他的《焚书》诗记叙了此事，末两句为“人间腹笥多芷草，隔代安知悔立音。”
丁耀亢获释放还后，双目已盲。虽不能写，却口占不绝。清康熙八年（1669）口占《永诀》诗，诗毕，合掌说偈而殁。终年七十一岁。
专家学者谈丁耀亢及其作品
明太子太保钟羽正说：“丁君为《天史》，阅者肃然神悚，翕然称快，盖深心于警世，非徒以文鸣者。”“丁君高才旷度，有心持世，于兹表其深衷。”
清代诗人王肇晋赞颂丁耀亢的诗：“下笔走风雨，险语天为惊。神龙不见尾，笙鹤远空声。”
清代学者王云《秋灯丛话》载：“青郡丁野鹤，负逸才，放荡不羁。”
清代顺治年间学者王《今世说》载：“丁野鹤官椒邱广文，忽念京师旧游，策长耳驴，冒风雪，日驰三四百里，至华严寺陆舫中，召诸贵游山人琴师剑客。杂坐酣饮，笑谑怒骂，笔墨淋漓；兴尽，策驴而返。”“丁野鹤在椒邱，每宴起不冠，搦管倚树，高哦得佳句，呼酒披发酣叫，旁若无人。间以示椒邱诸生，多不解，因抵地，直上床，蒙被而睡。”
清代学者王士祯的《池北偶谈》《古夫于亭杂录》也有这方面的记载，称丁耀亢为“九仙诗人丁野鹤”。
清代学者丘石常在《祝丁母八秩序》中说：“野鹤言满天下无口过，交满天下无朋祸”。
清代学者孙廷说：“野鹤少负异才，象外寰中。”“《陆舫诗》海内争传之。（其诗）调高音亮，飞动浑茫，幽朴廉立之中，时复苍凉而多变。”
清代学者王铎说：“野鹤诗洎传奇力大才大首首焉。时复镂心，多惊人语。”“予晓野鹤，更喜野鹤诗。”
清代学者高珩说：“野鹤英分踔厉，学涉渊通，能兼古人之所长而去其累，卓然自名于时趋之表，良为未易材也。”
现代诗人徐志摩说：丁耀亢的《醒世姻缘传》是“一个时代（那时代至少有几百年）的社会写生”。“它是我们五名内的一部大小说”。
鲁迅先生首先在《中国小说史略》中揭开了《续金瓶梅》作者之谜，指出紫阳道人即是丁耀亢，此书当成于清初，为以后的研究奠定了基础。1924年11月26日致钱玄同的信中，曾对丁耀亢的《醒世姻缘传》作过中肯的评价，认为就全书的大意而言，“则无非以报应因果之论，写社会家庭之事，描写则仔细矣，讥讽则亦或锋利矣，较之《平山冷燕》之流，盖诚乎其杰出者也”。
吉林大学王汝梅教授说：“我国十七世纪中叶是出大师顾（炎武）、黄（宗羲）、王（夫之）、李（渔）、金（圣叹）之时代，丁耀亢可与同时代大师相比肩。丁耀亢的《续金瓶梅》反映了明末清初的战乱与人民苦难，表现了作者拥明抗清的民族思想，显示了作者的是非观念。《续金瓶梅》比《金瓶梅》显得宽阔博大，有厚重深沉的历史感。”
上海复旦大学学报副主编张兵说：“丁耀亢是明末清初时重要文学家。丁耀亢的《醒世姻缘传》完全可与《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》和《西游记》相媲美，他是我国文化宝库中光芒四射的一颗璀璨夺目的艺术明珠。”
中州古籍出版社副总编张弦生说：“《醒世姻缘传》是上承《金瓶梅》、下启《红楼梦》的桥梁之作。”
山东社会科学院特约研究员张清吉说：“就丁耀亢的文学成就而言，明末清初的文坛还没有哪一个人能与其匹俦。”
南京师范大学陈美林教授说：“丁耀亢的戏剧创作卓有成就。”
山东师范大学石玲教授说：“丁耀亢剧作以一个个活生生的人在特定历史时期思想感情的变化，反映了许多清初历史和文学上的问题和现象，对于我们全面了解当时的社会历史和把握清初的文学创作，都是大有益处的。”
上海复旦大学黄霖教授说：“丁耀亢的戏剧观独树一帜，其戏曲理论著作《啸台偶著词例》尤应很好的研究和继承。”
山东社会科学院语文所研究员孔繁信说：“丁耀亢是一位赫赫有名的戏曲家，《蚺蛇胆》是丁氏历史剧的杰作。”
兰州大学张崇琛教授说：“丁耀亢的诗作堪称史诗，它不仅工致优美，踔厉风发，而且真实记录了当时社会史实。这无论对当时社会风习的研究，还是对时代全貌的把握，都具有不可磨灭的价值和意义。”
天津大学罗德荣教授说：“《续金瓶梅》的主旨，除了鲁迅等先哲指出的说报应之外，u2018劝世苦心正在题外”，那就是对满清王朝的彻底否定和批判。”
张远芬、萧相恺、张虹等学者一致认为：“《续金瓶梅》展示了丁耀亢忧国爱民的情怀，体现了强烈的爱国主义精神和民族主义意识，是一部闪烁着民主性精华而具有重大文学价值和现实认识意义的力作。”
著名学者袁世硕同志说：丁耀亢“先生少负逸才，而志不得伸，中经国变家难，”“于是发之于诗，发之于戏曲，发之于小说，”“假佛理、饮食男女之事，出脱胸中磊块，用心良苦矣。”“然，如此委曲为文，竟几至殒身，亦良可哀也。”
丁野鹤小令十六首
治几处庄儿，不近又不远；骑一个驴儿，不勤又不懒。茅屋两三间，闲书数十卷。扑面春风，不寒又不暖；顺口油腔，不长又不短。清闲日子临到俺，吃几顿消停饭。樽中酒不空，炉内勤添炭。得玩玩且玩玩，还嫌玩的晚。
九里山前，柴儿够一担；五里滩头，鱼儿够一蓝。人生梦一间，世事如棋变。不爱高官，贵的不去攀；不爱千金，富的不去谄。光阴一去不复返，须发白多半。醉来石作床，醒时云为伴，不随着旁人去胡闹馆。
名不求，利不贪，只学佛，不学仙，人间第一个痴呆汉。但只愿岁岁丰年，普天下处处平安，四下里闻不得人嗟叹。尽管俺懒散清闲，一家儿喜地欢天。放眉头饱吃些粗茶饭，常住着草舍茅檐，常守着山岭薄田，至亲好友常相见。
花几株，竹一林，几轴画，一张琴，纸窗儿窄小多风韵。看几本书，吃几杯茶，闭一闭眼，养一养神，把那痴心妄想全消尽。每日里兄弟同来，花开共赏，酒熟同斟，团圆骨肉真和顺。大家里无病无灾，过一月胜似三春，省下了多少愁闷！
恩合爱，一笔勾，数间茅屋且藏头。晚眠常到晨牌候，梦醒时好友来投，家常便饭随意留，不嫌酒薄吃个够。到晚来，引着儿子明白读，山妻烹茶，小女擎瓯。常怕这清福难消受，没本领的转了多少清闲，不热闹的免些忧愁，从不会把眉头皱。
心儿懒，身子闲，醒时歌，醉时眠，客去紧闭门两扇。见几个舍命的做官，见几个有本领的挣钱，人看着精细我看着淡，到头来只擎着两只空拳。只求个不饥不寒，活一年自在一年，不着人欺，亦不着人嫌，朦胧睡去梦缠绵，金鸡又报晓，日落下西山。
玉兔东升早，山河换几朝，日月依然照。楚汉争锋，几处啼春鸟；吴越交兵，一半埋荒草。循环甲子催人老，拍手哈哈笑。黄梁梦一熟，不走邯郸道，想人生自有个蓬莱岛。满屋黄金，石崇不到老；天大朱门，王孙都去了。花盛开还落，月明圆又消。。盖世功名，淮阴不自保；满腹文章，蒙正反不饱。人生如秋草，命运随天造。逢花莫教空，对酒开怀抱，一个哑谜儿参透了。
一帙俗书，不长又不短；邋遢杂事，不近又不远。涂鸦天地知，潜藏不外见。柴扉掩闭，相知有圈点；夜阑人静，披览独自怜。文名不求学逃形，书成只留子孙看。齐丘尝投海，谷口又立言。敝帚制就且自珍，怡乐赛神仙。
事不相关，装聋且推哑；人不相投，半真还半假。清贫守自然，豪富多牵挂。树大招风，精细细船到江心，风波不是耍。柴门不羡车合马，醉卧南窗下，藏一张无弦琴，挂一幅单条画，把人情世事如瓢瓦。
五亩田园，栽花又栽柳；五亩宅墙，养鸡又养狗。身安莫怨贫，无病休嫌瘦。几处清林，闲行又闲走；几个相知，能诗又能酒。万事不如杯在手，待够何时够。浮云本是空，明月还依旧，赏中秋直醉到九月九。
满桌珍馐，只图一个饱；绫锦千箱，能穿几个袄。田多苦自劳，名大添烦恼。万顷良田，子孙种不了；大厦千间，一身睡多少？豪杰谁肯回头早，错认了虚圈套。七十古来稀，不见重年少，休把这好韶光错过了。
节届清明，桃花一片红；村内秋千，春杨一半青。王孙吹玉笛，士女游芳径。绿杨柳边，黄鹂几处鸣；青草山坡，黄牛几处耕。山林有了清幽景，任俺疏狂性。挑灯看海棠，把酒数红杏。唤春农、趁天晴，长把庄稼领。
节届端阳，池荷早放花；堂向槐阴，新巢早报鸦。汲水试新茶，煮酒开新腊。开遍蔷薇，芭蕉卷绿纱；熟遍樱桃，新笋另茁芽。山林有个青幽法，醉倒葡萄架。青衣换葛巾，团扇题诗画。向南窗、高卧白石榻。
转眼中秋，芙蓉开的早；节届重阳，黄菊开的好。梧桐金井飘，红叶迎霜雕。檐前寒蛩，凄凄不住的吵；云外宾鸿，声声过去了。田园禾黍收多少，先割门前稻。水清蟹正肥，雨过收栗枣。唤邻翁，向东篱吃个饱。
百岁光阴，临秋又未晚；四季平安，天寒又日短。梅花纸帐眠，杂木烧山炭。扫雪烹茶，小屋红炉暖；美酒珍馐，贵客传金盏。山人紧把柴门掩，对酒吟诗卷。骑驴过小桥，看雪寻僧院。百样事，不关心，自有天来管。
不是高僧，头发一抹光；不是神仙，胡须一半苍。去山张子房，弃职陶元亮。不住丛林，时时走外乡；不炼金丹，有人送口粮。范蠡曾把扁舟荡，学成江湖相。制一顶白葛巾，拖一条青竹杖，带一个药葫芦，去把真人访。
