北极星君的个人简介
北斗真君是古老的汉族民间宗教信仰。来源于古代汉族人民对北斗七星的崇拜，其依次为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光，道经中命名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。《史记?天官书》说：北斗七星，分阴阳，建四时(春、夏、秋、冬)，均五行(金、木、水、火、土)，移节度(二十四节气)，定诸纪(年、月、日、时、星辰、历数)。基本内容
读音Bēi Jí Xīng Jūn
解释北极星君，又称 北斗七星君，包括：
1.北斗第一阳明 贪狼星君 ( 天枢)
2.北斗第二阴精 巨门星君 ( 天璇)
3.北斗第三真人 禄存星君 ( 天玑)
4.北斗第四玄冥 文曲星君 ( 天权)
5.北斗第五丹元 廉贞星君 ( 玉衡)
6.北斗第六北极 武曲星君 ( 开阳)
7 .北斗第七天关 破军星君 ( 摇光)
详细介绍
贪狼： 属水木，北斗第一星，化点击此处添加图片说明桃花煞，主祸福。配癸甲干，取象为伤官，司胆经，主欲望。 验证点：多言语，善表演，表情丰富。贪狼星化气曰桃花，主祸福。贪狼星与廉贞是一对对偶星，贪狼是正桃花主，廉贞是副桃花主，都是主理欲望、感情的敏感性星曜。
巨门：巨门入命宫，与"口"总分不开，主人口才好，会吉星，多适合以口为主的职业，善于处公共关系，言语虚褒，善于吹捧，是很好的外交人才。一生辛劳，辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和，大体一生多招口舌是非，人际关系不佳，言语截了当，往往容易伤人。分析力与联想力均极出色，具辩才，不安于现状，性格较为顽固，自信，猜疑心强，不大相信别人，凡事都要 打破砂锅问到底，喜欢自己通过实践而出真知。
禄存：属己土，是 北斗星。主财，有逢凶化吉的功能。能使吉星更增其光辉，能降低凶星的气焰。所以，是一个吉星。此星坐命，或入三合，均主一生不缺钱用，需要的时候，总会适时获得钱财，得以解困。文人遇此星，可助其增加声名，出人头地。武人遇此星，常会有横财。做官的人，遇到此星，官运顺利，财源磙磙。如果禄存再逢化禄星，真是如虎添翼，堆金积玉，超级富翁，必为工商界之大亨。远近闻名，并受到大家的敬仰。
文曲：星宿名之一。中国神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。汉族民间出现过的文曲星包括：范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲与文昌同属为吉星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是，此星带有桃花，若女命再逢巨门同宫，自甘堕落，水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫，可对照充分发挥其才艺，若再遇武曲星同宫，主博学多能。不过要兼顾到父母宫的好坏，配合判断。此外还有电子词典。
廉贞： 属木、火， 北斗第五星，化气为囚星，为官禄主，喜入 官禄宫，在身命，为次桃花。配 丁干，取象为偏财，司小肠经，主躁烈。 验证点：眉骨高耸，前额突出。
武曲：五行阴金，化气为财，为财帛宫主，成为财富之神，司掌财富、武勇。若如财帛宫，主财旺，必是理财高手。与天府星同坐则有寿。武曲星又是寡宿星。主孤寡，入六亲宫，易与该六亲无缘，容易陷和要不孤独寂寞之中。武曲星喜与六吉同宫，可增添其力量，武曲星也喜化禄、化权、化科星增其光辉，若与火星、化忌星、孤辰星、寡宿星同宫，则其性质变化很大，必须另行论断。
破军：属水，北斗第七星，化耗，司夫妻、子女、奴仆。 点击此处添加图片说明 破军星是北斗第七星，为杀气腾腾，在命数上为“耗”星；主祸福，专司夫妻、子息、奴仆的星宿，其意是为配偶、子女及朋友耗费时间、精神、财力，所以成为耗星。是一颗大杀星，犹如军队中的敢死队，先锋部队，冲锋陷阵以争奋破坏为目的；代表人物为纣王。
职能
《客座赘语》卷四还将北斗七星与天、地、人、时、音、律、星相配，称：“天枢为天，天璇为地，天玑为人，天权为时，玉衡为音，](开)阳为律，摇光为星。”并喊予其神性职能。称：
第一星日正星，主阳德，天子之象。二曰法星，主阴刑，女主之位。三曰公星，主祸害。四曰伐星，主天理，伐无道。五曰杀星，主中央，助四旁，杀有罪。六曰危星，主天仓五谷。七曰部星，亦曰应星，主兵。
第一星主天，二主地，三主火，四主水，五主土，六主木，七主金。
第一星主秦，二主楚，三主梁，四主吴，五主赵，六主燕，七主齐。
并称天子不恭宗庙，不敬鬼神，则第一星不明或变色。若广营宫室，妄凿山陵，则第二星不明或变色。若发号施令，不顺四时，不明天道，则第四星不明或变色。若废正乐，务淫声，则第五星不明或变色。若不劝农桑，不务稼穑，峻法滥刑，退贤伤政，则第六星不明或变色。若不务四方，不安夷夏，则第七星不明或变色。
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北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即北斗七星。 中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记载，始见于汉代纬书。最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。曰：“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。”①道教形成后，以北斗为天神加以崇拜，并对之作种种神学解释。 《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：七星第一星“名曰天枢，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权，魄精斗次行；第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰]阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光”。②同时又称北斗有九星，为九皇之神，谓“北斗九星，七见（现）二隐”。《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则阴精星之魂神也；第三天机星，则真人星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六]阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。”（下第八、九星略）③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名，即据纬书《春秋运斗枢》。二为《洛书》所记。它除记上述七名外，又记有另外七个名称，曰：“开阳重宝，故置辅翼，易斗中曰北斗：第一曰破军，第二曰武曲，第三曰廉贞，第四曰文曲，第五曰禄存，第六曰巨门，第七曰贪狼。”④另一批道书则据此以述北斗七星，只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云：第一天枢，名魁，字贪狼，第二天任，名?，字巨门，第三天柱，名?，字禄存，第四天心，名?，字文曲，第五天禽，名?，字廉贞，第六天辅，名?，字武曲，第七天冲，名w，字破军，……”并各有具体职掌。⑤《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等，亦称“贪狼”、“巨门”等为北斗七星之名，并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布于汉族民间。 略云：龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于莲池中沐浴，忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝，次子为紫微大帝，其余七子为贪狼、巨门，禄存、文曲，廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。” “紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，…… 庆华紫光赤帝。”⑥即他书所称之斗姆元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等，即据此称北斗七星为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。再加八、九二星，为九皇星君。⑦古代很重视北斗七星的作用。《史记?天官书》说：“北斗七星，所谓u2018旋、玑、玉衡、以齐七政u2019。……斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”⑧所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。即是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事吉凶否泰皆由北斗七星所决定。其后的纬书更对此作了发挥。 《河图帝览嬉》曰：“斗七星，富贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星，主寿夭。”“斗主岁时丰歉。”⑨《尚书纬》说： “七星在人为七瑞。北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。”AB道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。”AC一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。”AD各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。 据称，“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应，灾罪消除”。AE
